Зауральская генеалогия / История религиозных конфессий в Южном Зауралье / Курганские храмы от А до Я / Б

Строительство церкви в селе Байдарское начато крестьянами деревень Байдарской, Второ-Байдарской (впоследствии село Байдарское), Ново-Байдарской, относившихся к приходу церкви в селе Спорновском, и Марайской, относившейся к приходу церкви в селе Половинском. Причиной для постройки нового храма явилась отдаленность приходских церквей и «неудобство к сообщению с ними в весеннее время».

В 1889 г. Тобольской духовной консисторией выдана храмозданная грамота. Церковь строилась на средства прихожан и добровольные пожертвования. В 1894 г. подрядчиком – крестьянином Иваном Косыгиным - закончено строительство деревянного здания. В следующем году екатеринбургским мещанином Василием Лазаревым устроен иконостас. 4 ноября 1897 г. храм освящен благочинным Курганских окружных церквей священником Иоанном Редькиным.

Прихожанами особо почиталась икона Святой Мученицы Параскевы. Икона написана по желанию прихожан в Москве в 1905 г. В августе этого же года она принесена крестным ходом в село Байдарское со станции Варгаши Сибирской железной дороги. В день девятой пятницы все прихожане являлись в храм, принося с собой пожертвования деньгами, холстом, шерстью, льном и прочим. В этот же день в селе устраивали крестный ход. На площади, окружавшей храм, служили молебен.

На 1913 г. в приход Покровской церкви села Байдарского входили деревни: Байдарская, Ново-Байдарская (Заводская), Марайская, Димитриевская, Заложинская, Сумская.

Баксарская, деревня Кривинской волости Курганского уезда

Деревня Баксары Кривинской волости при одноименном озере, на проселочной дороге.

Часовня

В начале ХХ в. в селении действовала часовня, числившаяся в приходе Свято-Троицкой церкви села Лисьевского.

Балакульская, деревня Елошанской волости Курганского уезда

Деревня Балакульская Елошанской волости при озере Конопляном, на проселочной дороге, в 7 верстах от села Елошанского.

Часовня в честь Святого Николая Чудотворца

В начале ХХ в. в селении действовала часовня в честь Святого Николая Чудотворца, значившаяся в приходе Пророко-Ильинской церкви села Елошанского.

Банникова, деревня Салтосарайской волости Курганского уезда

Деревня Банникова при речке Ик, на проселочной дороге, в 7 верстах от села Салтосарайского.

Часовня

Не позднее 1875 г. в деревне Банниковой, прихода Знаменской церкви села Салтосарайского, построена часовня. Ежегодно к часовне устраивали крестный ход в память прекращения засухи и падежа скота. К началу ХХ в. часовня прекратила свое существование.

Барабинское, село Утятской/Меньщиковской волости Курганского уезда

Село Барабинское Утятской волости при реке Тоболе, на проселочной дороге. Ежегодно 15 августа в селении устраивался Успенский торжок, приуроченный к престольному празднику.

Церковь во имя Успения Божьей Матери

Не позднее 1833 г. в селе Барабинском построена деревянная церковь во имя Успения Божьей Матери с отдельно стоящей колокольней. В 1846 г. ветхая деревянная церковь продана и перевезена в село Половинское.

1 сентября 1840 г. заложена новая каменная церковь взамен деревянной. В 1845 г. подрядчик – «мастер каменного строения» крестьянин Ялуторовского округа села Рафайловского Николай Вырыпаев с товарищами – закончил строительство церкви во имя Успения Божьей Матери. В 1852 г. из Москвы выписана риза на икону Божьей Матери Споручницы, что «по сельскому месту и по недавнему возведению церкви должно быть редкостью».

10 мая 1853 г. храм освящен на прежнем святом антиминсе при довольно значительном собрании прихожан церкви священником Александром Волковым соборне со священником Иоанном Михайловским.

В 1849 г. приход Успенской церкви села Барабинского состоял из деревень: Утятская, Мухина, Предеина, Обухова. В 1913 г. в приходе числились деревни: Мушина, Утятско-Мушина, Темлякова, Ново-Затобольная, Предеина.

В 1935 г. храм закрыт, в его помещениях сначала размещался сельский клуб, позднее зерносклад.

Часовня

В середине ХIХ в. при кладбище села Барабинского действовала часовня.

Барашковское, село Падеринской волости Курганского уезда

Село Барашковское Падеринской волости при речке Утяк, на проселочной дороге. В день храмового праздника 24 ноября (Екатеринин день) в селении устраивали торжок.

Церковь во имя Святой Мученицы Екатерины

В 1887-1889 гг. в селении на средства прихожан построена деревянная однопрестольная церковь во имя Святой Мученицы Екатерины, вскоре отделившаяся от прихода Вознесенской церкви села Падеринского. В 1913 г. приход Екатерининской церкви села Барашковского состоял из деревень: Станичная, Камышина, Кривиная, Сорокина, Грачева. В деревне Камышной находился молитвенный дом, числившийся в этом же приходе.

Барнаул, деревня Марайской волости Курганского уезда

Деревня Барнаул (Барнаульская) Марайской волости у берега одноименного озера, на проселочном тракте, в 12 верстах от села Марайского.

Часовня в честь Пророка Божия Илии

Не позднее 1913 г. построена часовня во имя Пророка Божия Илии, числившаяся в приходе Богоявленской церкви села Марайского.

В 1923 г. по решению общего собрания жителей деревни в здании часовни размещена школа.

Батырева, деревня Лопатинской волости Курганского уезда

Деревня Батырева Лопатинской волости на берегу озера Кривое. Входила в приход Богородице-Казанской церкви села Лопатинского.

Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы

В 1904 г. в Тобольскую духовную консисторию поступило прошение Батыревского, Яровского и Казенного сельских обществ о бесплатной передаче ветхого деревянного храма села Лопатинского и устройстве самостоятельного прихода в деревне Батырева.

3 сентября 1908 г. выдана храмозданная грамота на постройку храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Постройку церкви поручили подрядчику – крестьянину Вятской губернии Николаю Конакову. 27 сентября 1911 г. новый храм освящен благочинным 4-го благочиния Курганских уездных церквей, священником Антонином Виноградовым при участии священников сел Половинского, Куреинского и Лопатинского. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы приписана к приходу Богородице-Казанской церкви села Лопатинского.

Башкирское, село Башкирской волости Курганского уезда

Деревня Башкирская при озере Питном, на земском тракте. В 1888 г. была учреждена Башкирская волость. После этого крестьяне деревни Башкирской подали прошение в Тобольскую духовную консисторию о постройке в их селении храма.

Церковь во имя Знамения Пресвятой Богородицы

В 1893 г. из села Чесноковского перевезена деревянная церковь с иконостасом. Проект Башкирской церкви составлен епархиальным архитектором Богданом Цинке с изменением старого плана Чесноковской церкви. Поводом к изменению послужила неправильная конструкция старой церкви. В 1898 г. строительство церкви было окончено. В иконостасе особое место занимала храмовая икона Знамения Божьей Матери.

23 июля 1899 г. Богородице-Знаменская церковь села Башкирского освящена благочинным Курганских уездных церквей священником Яковом Заборовским в сослужении со священниками Гладковской, Давыдовской и Ярославской церквей. Первоначально приписана к церкви села Половинского.

Не позднее 1913 г. в селе Башкирском открыт самостоятельный церковный приход в составе деревень: Пищальная, Ново-Хлупова (Кочегарова), Ново-Пищальная (Григорьевка), Хлупова.

Белова, деревня Верх-Суерской волости Ялуторовского уезда

Деревня Белова при речках Суери и Крутишке, на проселочной дороге, в трех верстах от села Верх-Суерского Ялуторовсокго уезда. Входила в приход Иоанно-Богословской церкви села Верх-Суерского.

Часовня во имя Пророка Божия Илии

Не позднее 1903 г. в деревне построена часовня в честь Пророка Божия Илии.

Белозерское, село Белозерской волости Курганского уезда

Слобода Белозерская, основанная во второй половине XVII в., располагалась на правом брегу реки Тобол, на почтовом тракте Курган – Ялуторовск. Вероятно, первая деревянная церковь устроена с момента основания слободы.

Церковь во имя Святого Преподобного Алексия, Человека Божия

В 1805 г. тщанием прихожан и при пособии благотворителей в слободе Белозерской построена каменная церковь во имя Святого Преподобного Алексия, Человека Божия. К холодному Алексеевскому приделу примыкал теплый придел во имя Святой Мученицы Параскевы.

К 1863 г. Белозерская церковь помимо собственно церковных помещений владела зданием гостиного двора, состоящего из 160 лавок. Последний приносил доход церкви во время ярмарок (в марте – Аркадьевской, октябре – «Времянной») и еженедельных торжков.

В 1863 г. приход Алексеевской церкви слободы Белозерской состоял из деревень: Менщикова, Глубокая, Заполойская, Ачикуль, Корюкина, Бочанцова, Куликова, Доможирова, Пушкарева. Действовали часовни: в деревни Куликовой, Менщиковой, Доможировой, Ачикуле. В 1913 г. в приходе значатся деревни: Куликова, Менщикова, Доможирова, Ачикуль, Корюкина, Бочанцева.

В 1936 г. Белозерский храм закрыт. В 1940-е годы в здании церкви разместили банк и сберкассу.

Беляковское, село Частоозерской волости Ишимского уезда

Село Беляковское Ишимского уезда при озере Татарском (Беляковском), на земском тракте.

Церковь во имя Святого Пророка и Предтечи Иоанна

В 1899-1902 гг. в селе построена деревянная церковь во имя Святого Пророка и Предтечи Иоанна. Первоначально приписана к Христорождественской церкви села Частоозерского. Позднее выделился самостоятельный приход, который к 1913 г. состоял из деревень: Вознесенская, Песьяна, Акуль.

Больше-Духовное, село Мостовской волости Ялуторовского уезда

Село Больше-Духовное Мостовской волости при речке Духовке, на проселочной дороге, в 5 верстах от села Мостовского.

Церковь во имя Великомученика и Целителя Пантелеймона

В 1897 г. в селе Больше-Духовное (ныне деревня Духовка Шатровского района) на пожертвования и средства крестьянина Гавриила Мещерякова построена церковь во имя Великомученика и Целителя Пантелеймона. Приписана к Вознесенской церкви села Мостовского. При церкви две деревни: Малая Духовка и Пустынная.

Больше-Иткульская, деревня Салтосарайской волости Курганского уезда

Деревня Больше-Иткульская (Иткуль) Салтосарайской волости при озере Иткуль, на проселочной дороге, в 5 верстах от села Салтосарайского.

Часовня в честь Святителя и Чудотворца Николая

Не позднее 1862 г. в деревне построена часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая, числившаяся в приходе Свято-Троицкой церкви села Чашинского. Ежегодно 9 мая местным причтом совершалось богослужение.

Церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая

3 сентября 1906 г. в деревне Больше-Иткульской состоялась закладка новой деревянной на каменном фундаменте церкви во имя Святителя и Чудотворца Николая, утром этого дня в храме села Чашинского совершен крестный ход до места закладки Больше-Иткульской церкви. Чин закладки совершил благочинный протоиерей А. Елеонский. Строительство церкви закончено в 1909 г. Приписана к Свято-Троицкой церкви села Чашинского. Одновременно в деревне Больше-Иткульской действовала часовня.

В октябре 1944 г. в Никольской церкви села Иткуль Чашинского района возобновились службы.

Больше-Коровья, деревня Макушинской волости Курганского уезда

Деревня Больше-Коровья Макушинской волости при одноименном озере, на проселочной дороге, в 8 верстах от села Макушино.

Часовня в честь Святителя и Чудотворца Николая

В начале ХХ века в селении действовала часовня в честь Святителя и Чудотворца Николая, числившаяся в приходе Христорождественской церкви села Обутковского.

Больше-Островная (Островная) Кривинской волости Курганского уезда

Деревня Больше-Островная при озере Островном, на проселочной дороге, в 9 верстах от села Кривинского. Входила в приход церкви Святой Равноапостольной Марии Магдалины села Кривинского.

Часовня в честь иконы Божьей Матери, именуемой «Троеручница»

11 июля 1822 г. Курганское духовное правление дозволило на средства местных крестьян построить часовню во имя иконы Божьей Матери, именуемой «Троеручница». Ежегодно 27-28 июня честь главной святыни деревни Больше-Островная – иконы Божьей Матери «Троеручницы» - в селении совершались молебны.

К 1915 г. часовня окончательно обветшала. Взамен нее крестьяне деревни Больше-Островной получили разрешение построить деревянный молитвенный дом.

Больше-Приютинское, село Теплодубровской волости Ишимского уезда

Деревня Больше-Приютинская Теплодубровской волости при озерах Жирном и Соленом, на почтовом тракте, в 12 верстах от села Теплодубровского.

Часовня

В конце XIX века в деревне действовала часовня, числившаяся в приходе Свято-Троицкой церкви села Теплодубровского.

Церковь во имя Святого Иоанна Предтечи

После 1904 г. в селении построена церковь во имя Святого Иоанна Предтечи, приписанная к Теплодубровской церкви.

Больше-Шмакова, деревня Верх-Суерской волости Ялуторовского уезда

Деревня Больше-Шмакова (Шмакова) Верх-Суерской волости при речке Суери, на проселочной дороге, в 8 верстах от села Крутихинского. Ежегодно 8 ноября устраивали торжок. Селение относилось к приходу Николаевской единоверческой церкви села Крутихинского.

Часовня

В начале ХХ века в деревне действовала часовня (в честь какого святого или праздника не установлено).

Боровая, деревня Плотниковской волости Курганского уезда

Деревня Боровая (Боровлянская) при озере Боровом, на коммерческом тракте в станицу Звериноголовскую.

Молитвенный дом в честь Святителя и Чудотворца Николая

В 1915 г. жители селения, прихожане Богородице-Казанской церкви села Верхне-Алабугского, «в память постигшего в настоящем году Россию испытания и народной скорби дали обет и постановили совершить миром доброе дело: построить в своей деревне храм имени Святителя и Чудотворца Николая, каковой святитель и прежде чтился жителями, как покровитель селения». В августе 1916 г. последовало разрешение тобольского епархиального начальства на постройку каменного храма. Строительство каменной церкви шло очень медленно. Прихожанам этого храма разрешено строительство временного молитвенного дома. 5 января 1919 г. в деревне Боровой состоялось освящение молитвенного дома во имя Святителя и Чудотворца Николая.

Церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая

Среди жителей деревни Боровой не было единодушия в выборе места для новой церкви. «Несогласные с тем местом, где ставился каменный храм, вздумали поставить» двухпрестольный деревянный храм в честь Святителя и Чудотворца Николая и в честь Животворящего Креста Господня. В марте 1918 г. на постройку этого храма выдана храмозданная грамота. 12 июня 1918 г. состоялась закладка деревянной церкви.

В 1920 г. освящен деревянный храм во имя Святителя и Чудотворца Николая.

Церковь в селе Боровлянке (быв. Боровом) Притобольного района Курганской области. Фото Шевцова В.В. 2007 год.

Боровлянское, село Тебенякской волости Курганского уезда

Село Боровлянское Тебенякской волости на почтовом тракте Курган – Ялуторовск, при реке Боровлянке. До 1831 г. служило местом ссылки каторжан на винокуренный казенный завод. В 1830-х гг. в селении устроена стеклянная фабрика, дававшая «прокормление жителям, доставляя им заработок, но с прекращением этого производства источник иссяк». По характеристике современника середины ХIХ в., боровляне «занимаются сеянием табака и разными ремеслами, более деланием бочек и вообще деревянной посуды, и затем значительная часть пропитываются милостынею. Последствием такого положения, с одной стороны развивается бедность, тем более сожаления достоянная, что большинство очень приметно более склонно к труду, чем к праздности; с другой стороны, наклонность к пьянству и самый разврат, но несмотря на то подати государственные уплачиваются ими довольно исправно. Есть из них люди богобоязненные, честные и добрые, ревностно чающие храма Божья, жаждущие духовной пищи».

Часовня в честь Святителя и Чудотворца Николая

В 1790-х гг. по благословению Преосвященного Варлаама построена деревянная часовня в честь Святителя и Чудотворца Николая, относящаяся к приходу Сретенской церкви слободы Тебенякской. К середине XIX в. часовня обветшала.

Церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая

Согласно прошения жителей селения Боровлянского, состоящих в приходе Сретенской церкви села Тебенятского, Архиепископом Тобольским и Сибирским 18 марта 1856 г. выдана храмозданная грамота на сооружение деревянной однопрестольной церкви во имя Святителя и Чудотворца Николая. 9 мая этого же года благочинным Курганских окружных церквей, священником Богородице-Казанской церкви села Чимеевского Петром Серебряковым заложен новый храм. В 1862 г. тобольский мещанин Петр Бельков выполнил иконостас. 17 октября 1867 г. состоялось освящение новой Николаевской церкви. С 1862 г. в заведовании Боровлянского причта состояла самостоятельная Сретенская церковь слободы Тебенякской, которая позднее стала приписной к Николаевской церкви села Боровлянского.

25 февраля 1884 г. от неисправности печной трубы в храме произошел пожар. Потушить огонь, начавшейся при сильном ветре, не было никакой возможности, и церковь сгорела до основания. Пять церковных колоколов расплавились, другие при падении разбились. «Все же находившееся внутри церкви, как-то: иконостас, священная и церковная утварь, библиотека и церковный архив, благодаря энергичным мерам священника Виктора Ягодинского спасены» и временно перенесены в Тебенякскую церковь, где и отправлялись богослужения.

Впоследствие прихожане получили разрешение построить новый храм по старому, уцелевшему от пожара плану, утвержденному в 1856 г., на прежнем фундаменте. К сентябрю 1884 г. строительство церкви в основном закончено подрядчиком крестьянином Александром Поповым. 25 апреля 1885 г. благочинным Курганских окружных церквей, священником Александром Елеонским в сослужении четырех священников совершено освящение новосозданного храма.

В 1936 г. церковь закрыта. В 1940-е гг. в здании храма разместился цех местной промартели.

Бралгина, деревня Брылинской волости Курганского уезда

Деревня Бралгина при озере Кувалом, на проселочной дороге, в 8 верстах от села Чимеево.

Часовня, старообрядческая

В 1816-1819 гг. в деревне построена старообрядческая часовня. Она располагалась отдельно от всех строений селения. Возведена без разрешения Тобольской духовной консистории, содержалась за счет общества старообрядцев-беспоповцев. В 1875 г. часовня продолжала функционировать. К 1895 г. население деревни составляли 224 крестьянина, исповедовавших православие, и 175 старообрядцев.

Брылинское, село Брылинской/Чимеевской волости Курганского уезда

Село Брылинское Брылинской волости на берегу реки Ик, на проселочном тракте из села Чашинского на село Першино. В начале ноября устраивалась Михайловская ярмарка. В селении наряду с православными проживали старообрядцы.

Церковь во имя Вознесения Господня

В 1850 г. прихожане Богородице-Казанской церкви села Чимеевского – крестьяне деревень: Брылиной, Белоусовой, Мамоновой, Хабаровой, Савиной, Локтей, Пустуевой и Пиньковой – ходатайствовали о возведении в деревне Брылиной деревянного на каменном фундаменте храма. 28 февраля 1851 г. архиепископом Тобольским и Сибирским Георгием выдана храмозданная грамота. 9 октября 1851 г. благочинным Курганского оруга, священником Падеринской церкви Григорием Головиным состоялась закладка храма.

Для строительства нового храма на деньги прихожан приобретена старая упраздненная Христорождественская церковь села Рафайловского Ялуторовского уезда. В 1853 г. куплен иконостас, бывший в Богородице-Казанской церкви Тобольского Знаменского монастыря. Необходимая богослужебная утварь поступила от причта Чимеевской церкви и Градо-Курганского протоирея Якова Зудилова.

Храм освящен 18 октября 1853 г. благочинным церквей Курганского округа, священником Покровской церкви села Шмаковского Григорием Рещиным на антиминсе, переданном из придела Вознесения Господня Шмаковского храма. 21 ноября 1853 г. из Тобольского архиерейского дома прислан новый антиминс.

К концу XIX в. деревянная Брылинская церковь обветшала. В 1899 г. в Тобольскую духовную консисторию последовало ходатайство прихожан Вознесенской церкви села Брылинского о постройке нового каменного храма «вместо настоящего малопоместительного». В 1900 г. губернским епархиальным архитектором Богданом Цинке составлен проект церкви. В июне 1904 г. выдана храмозданная грамота. 24 июля 1905 г. состоялась закладка каменной церкви. Подряд на строительство получил шадринский мещанин Константин Малышев. Иконостас выполнил екатеринбургский мещанин Иосиф Хлопотов.

27 сентября 1910 г. благочинным 5-го благочиния Курганского уезда протоиереем Александром Елеонским произошло освящение Вознесенской церкви. Старая деревянная церковь продана в одну из деревень Ялуторовского уезда.

В 1913 г. приход Вознесенской церкви села Брылинского состоял из деревень: Пустуева, Мамонова, Белоусова, Хабарова, Пинькова, Локти, Савина.

Бузан, деревня Иковской волости Курганского уезда

Деревня Бузан при заливе реки Тобола – «Старицы», на проселочной дороге. Относилась к приходу Васильевской церкви села Иковского. В 1916 г. в селении предпринята попытка построить школу-церковь. Побудительными мотивами для строительства, по замечанию иковского священника, послужили следующие обстоятельства: «Население деревень Бузан и Чунеевой настолько бедны, что не имеют приличной одежды, некоторые из жителей бывают в храме только во время крещения и бракосочетания. Бывая так редко в храме Божием, в них потух внутренний голос совести и отсюда развились пороки, как то – пьянство, ругань, драки, картежные игры, воровство».

Церковь

На пожертвования и средства священника Морева куплено здание молочного завода. Предполагалось перестроить его помещение, в одной части которого – разместить школу, в другой – пристроить алтарь и устроить церковь.

Бутыринское, село Бутыринской волости Ишимского уезда

Село Бутыринское, при одноименном озере, на проселочной дороге.

Церковь во имя Святой Живоначальной Троицы

В 1844-1849 гг. в селении построена каменная однопрестольная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы.

Особо почиталась икона Абалакской Божьей Матери, принесенная из Тобольска 29 июня 1888 г. В память этого события ежегодно в этот день устраивали крестный ход к кресту, поставленному на месте встрече иконы в 1888 г.

Церковный приход открыт в 1844 г. К 1913 г. в его состав входили деревни Чебачья, Карасья, Чардынцева.

В 1935 г. со Свято-Троицкой церкви села Бутыринского сняты колокола, как «совершенно не функционирующие в течение трех лет». Колокола передали Челябинской конторе «Металлом» для «разделки и отгрузки по назначению».

kurgangen.ru

Курган: история, краеведение, генеалогия

Зауральская генеалогия

Ищем забытых предков

Б