Зауральская генеалогия

(Из материалов Всероссийской научно-практической конференции VI Зыряновские чтения, Курган, 11-12 декабря 2008г. Издательство КГУ, 2008, с. 44 – 45)

Христианская православная церковь с ее историей стала неотъемлемой частью российского общества XIX века. Церковь была главной частью православной веры прихожан, где они могли найти место для успокоения, молитвы о благополучии близких, об урожайности и покаяние от грехов путем молитвы. В XIX веке основания для строительства церквей существовали разные, часто ходатайства общества из-за дальности церквей, деревянные здания подвергались пожарам.

Сохранившиеся архивные документы позволяют выяснить время строительства, план строительства, составы приходов, штат церкви. В 1858 году прихожане написали следующее прошение на постройку деревянной церкви вместо сгоревшей: «Мы, ниже подписавшие крестьяне Курганского округа, деревень Елошанского прихода, будучи в общей сходке, приговор согласий, вместо сгоревшей 4 мая этого года деревянной церкви в селений Елошном просим построить новую деревянную церковь на каменном фундаменте».[1] Прихожане были согласны выделить сумму на постройку церкви.

Прошение прихожан на постройку мотивировалось затруднением посещать приходские церкви Моршихинскую Сретенскую и Арлагульскую Вознесенскую, так как окружающие деревни находились от них на расстоянии от 18 до 30 верст. Эти причины побудили прихожан построить церковь во имя святого пророка Ильи с образованием особого прихода. И поручением местному Благочинному села Мостовского священнику Иоанну Лапину заложит молитвослов и повелеть построить подобие Греко-Российских святых церквей и сообразно выданному плану и фасаду.[2]

Доверенный от общества Филипп Наумов писал прошение к высокопреосвященству епископу Феогносту Тобольскому и Сибирскому: «От сгоревшей церкви 4 мая 1858 года приход лишился сладости слышания слова Божия и Божественной Литургии.... Заложить не на прежнем фундаменте, а несколько выше северо-восточную сторону, так чтобы северная сторона сгоревшего храма осталась в фундаменте стеною колокольни нового. Земля для священнослужителей усадебная, пахотная и сенокосная по утверждения при заложении первого храма по приговору общества, образована землемером еще в 1849 г.».[3]

Церковь была заложена 21 июня 1859 г. Духовное правление от священника Иванецкого требовало донесение им заложенного храма, кто подрядился строить храм и с чьего разрешения получено к постройке. Из объяснения благочинного Иваницкого, присланного на запрос, было видно, что контракт, заключенный на постройку с крестьянином Иваном Карих, не был предоставлен в рассмотрение епархиального начальства. Строительство церкви было приостановлено и было предложено заключить контракт между подрядчиком Карих и прихожанами.

Крестьяне дали одобрение крестьянину д. Суерской Ивану Ларионовичу Карих на постройку нового здания, который по хорошему поведению заслуживает доверие на 850 рублей серебром, который должен был построить до октября 1859 г.[4]

Вместе же с упомянутым контрактом поступило в правление 2 прошения, первое от Елошанского священника Покровского старосты Зырянова и второе от подрядчика Карих о дозволении им производить остальную постройку церкви по предписанным причинам в прошении. Контракт предоставили в Тобольскую Духовную консисторию на разъяснение.

Елошанская церковь была к этому времени возведена, только еще непокрыта и по просьбе предотвращения от повреждения здания было дозволено подрядчику покрыть церковь. Благочинному Иванцеву сделали строгое замечание, чтобы вопреки распоряжению епархиального начальства не допустил подрядчиков на производство работ без предварительного учреждения контрактов.[5]

Прошение Карих в Курганское Духовное правление заключалось в том, что осталось только прикрыть крышу и сделать мелочные работы, как по предписанию Благочинного, эти работы были приостановлены на непредвиденный срок. Рабочие были наняты на все работы и, следовательно, остановки работ, подрядчик несет убытки, платя рабочим за пустое не рабочее время, потому что было постановлено условие. Подрядчик просил закончить постройку церкви.

В рапорте священника Михаила Иваницкого, благочинного Моршихинского села, давалась характеристика. Церковь была однопрестольная и одноштатная. Судя по внутреннему устройству, вынесенный иконостас и утварь из сгоревшей церкви поставлены на устроенном месте. Алтарь был покрыт тёсом, средние купола покрыты листовым железом и юго-восточная сторона главы и прочие 3 главы на колокольне не покрыты, из-за неблагоприятной погоды. Это было 21 июля 1860 года.[6]

Ильинская церковь была построена в 1859 году на средства прихожан. В ней 1 престол – во имя святого пророка Ильи. В приходе находятся деревни: Кузнецова, Менщикова, Суерская, Балакульская, Светлая, Кабакова. В селе также сельское училище и церковно-приходская школа. В 1888 году была открыта церковно-приходская школа, в которой обучались 26 мальчиков и 9 девочек (заведующий и законоучитель – священник Роман Горбунов; второй учитель – Феофания Токарева).[7]

Церковь посвящалась какому-нибудь святому или церковному празднику. День святого Ильи был церковным престольным праздником. Это важное событие в жизни прихожан. Праздновали весело не только елошане, но и гости из других деревень и волостей. Елошанцы молились пророку Илье, чтобы год был урожайным и животноводство давало доход. В настоящее время сохранилась только каменная церковь, построенная в начале XX века.

С.А. Иванова, Курганский государственный университет.